Православная свадьба – духовная и славная!

Православная свадьба несколько отличается от светской свадьбы.
Во-первых, православная свадьба содержит в себе древнюю, важную и очень красивую традицию – Таинство венчания в храме. В нём семья создаётся как единый духовный организм в благодатном соединении, исполняющем предначертанное Всевышним через Библию: « Оставит человек отца и мать свою и прилепится к жене…».
Во-вторых, в день православной свадьбы, венчаются верующие люди, которые в большинстве случаев, были воспитаны в православном окружении или в окружении, которое относится к правильной духовной жизни с одобрением.
В-третьих, православная свадьба не играется в пост (в пост не венчают!).
В-четвёртых, православная свадьба, как правило, проводится по воскресеньям, (венчают в основном по воскресеньям).
И хотя на православной свадьбе бывают и люди далёкие от Бога и православной традиции, - эти четыре фактора создают особую благодатную атмосферу на банкете после венчания.
Поддержать и приумножить эту атмосферу, которой наполнена православная свадьба, призван тамада. Поэтому православная свадьба не должна содержать пошлости, тосты должны иметь доброе содержание, игры должны быть не жестокими, но позитивными, а песни воспевать праведность и чистоту.

Нежная любовь, радость и одухотворённость – вот чем должна православная свадьба превосходить светскую свадьбу!

Именно это я могу сделать для Вас и вашего торжества!

Потому что:
1. Являюсь православным верующим!
2. Пишу и исполняю православные песни!
3. Придумываю притчи, среди которых есть основанные на православной мудрости и Священном Писании.
4. Разрабатываю игры и сценарии разных торжеств.

Основатель христианства - Иисус Христос, примеры для Своих иносказательных притч, брал из обыденной жизни народа и окружающей его природы. Он говорил: о царях и рабах, о рыбаках и купцах, о овцах и волках, о полях и плевелах, о зерне, о смоковнице, о винограде и многом другом, близком и понятном народу, - так легче было достучаться, до каждого огрубевшего сердца. Особенно, Великий Учитель, возвысил брачный пир, Он сопоставил его с главной темой Своей проповеди, - с Царством Небесным. Себя Христос называл Женихом, а Его любимый ученик апостол Иоанн, в своем Откровении, сравнил новый небесный Иерусалим, с невестой, украшенной для мужа своего. Почему, именно, свадебный пир, жених, невеста? Потому что свадьба, являясь наиболее светлым и ярким праздником земной любви, является самым точным иносказанием, для объяснения простому человеку наивысшей религиозной радости, радости соединения человека и любящего Творца.